力巴尔：成魔之前的鸡毛蒜皮——探寻破坏之魔的文化起源

巴尔在三大魔神中是历史背景最为丰富的角色，原代表黎凡特地区神灵的尊称，曾在亚洲地区被视为太阳神，是迦南人、腓尼基人的信仰；也是希腊神话中的主神宙斯、罗马神话的朱庇特、埃及神话的阿蒙等的原型，经过曲折的演变，最终成为恶魔军团总指挥巴尔，苍蝇鬼王别西卜，乃至地狱之王撒旦的代名词。

巴力一词起源于闪米特族神话，语意为“主”或“领主”、“所有者”，为古叙利亚（迦南）——腓尼基人崇拜的太阳、雷雨、生殖和复生神，闪的子嗣（Shem；诺亚之子，传为闪族始祖）。

美索不达米亚一带的神祇哈达（Hadad）也被称为Baal-Zephon，简称为Baal，哈达意为雷，代表掌管土地及丰饶的神灵，因此常被合并称为巴力哈达Baal Hadad。

古老的闪族文化中，巴力神是至高神伊勒的儿子（而在沿海一带的乌加里特，巴力是大衮之子而非父神伊勒之子），在迦南的祭典中他的生日和祭日都有纪念，至高神有三个儿子,巴力(Baal)、阎(意为海)及默(Mot,意为 死亡) 彼此互为竞争对手。巴力和默每七年争斗一次，若是巴力获胜,则大地获得七年的丰饶；反之，则为七年的灾荒。这位神祇的死亡和复活被认为与自然界的循环相配。

随着腓尼基人航海业的东奔西跑，巴力神在摩西时期传入地中海，在波斯也有了信徒，包括米甸文化（Midinite；即米甸地区的阿拉伯一族）和摩押国（Moabite；当时闪族的一支）。

巴力一词最初只表示一特定神，后不再做专有指代，开始作为“神”的含义而使用，一些神的名称前也会加上巴力作为前缀，原是强大、支配、法律、正义、果敢的代名词。其在许多宗教神话中都有着相对应的存在，例如希腊神话中的巴勒斯（Belos），即代表主神宙斯，罗马神话的朱庇特，土耳其神话的特舒卜，埃及神话的阿蒙；甚至有学者认为，基督教中的耶和华实际上是犹太人从迦南地区将巴力哈达逐渐演变转化而成的。

在旧约中，古犹太人也有对这位神祗的崇拜，以色列人（希伯来人）似乎更注重他掌管的风暴的属性——变化无常与残暴。旧约时代，巴力与耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国的当权者就曾多次交替转换信仰。在《希伯来圣经》中被多次提及，用“事奉巴力”一词描述离弃耶和华。

巴力和其妻姐亚斯塔露一同代表了迦南人丰饶文化的象征，每当灾害来临时，人们即以为是巴力神的震怒，进行牲礼仪式，这一仪式也诞生出了火神摩洛克（Moloch）。对于迦南人而言，活祭与淫祭在他们的宗教中十分常见，据说在对火神摩洛克的祭祀中，人们会将初生的婴儿作为祭品进行燔祭，此外还有各种圣妓。

或许因为各地人崇拜过度，仪式奢侈，建造豪华寺庙，动员上千祭司和劳力，甚至发生过大规模人祭活动，血流成河淫乱得令人反感。当犹太人成为这个地区的统治者后，巴尔开始逐渐沦为有害的邪恶之神，被描述为堕落成统帅恶灵66 军团的地狱王。

圣经中提及超过百次，许多人名、地名是巴力或含有巴力字样，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal），撒母耳记下第四章第四节中变成米非波设（Mephibosheth），后期圣经如《何阿西书》中巴力常被羞耻（boshet）取代。

而到了新约，原本为中东地区神祇的巴力（Baal-Zephon）更是变成了苍蝇鬼王别西卜（Beelzebub）。《失乐园》中登场的Bael叫 Astalot，是一位强大的邪神，头顶地狱之王撒旦的称号。

原生信仰的神灵逐渐沦为恶魔形象，成为人们心中的“魔王”，失去了往日的神圣光环。

随着形象的逐步演变，在一些术士的编撰下，巴力与神秘学联系在了一起，相关起源文本可以追溯到15世纪的《邪灵之书》，本书共记载47位恶魔，其中就包括巴尔；巴尔也曾在16世纪《论恶魔的诡象》中的一篇附录《恶魔伪国》中出现；而19世纪的《地狱辞典》中则将巴尔记载为一个地狱大公爵形象，书内描写地狱帝国共有6666个恶魔军团，每个军团由6666名恶魔组成，全部军团由72魔王率领，一些恶魔学学者将其视作军团总指挥。

而近代作品中参考频率最高的，是《所罗门的小钥匙》这本神秘学著作，全书共五册，其中最有名的是第一册《唤魔术》，记载着众多咒语与召唤魔鬼之法，其中主要为72柱恶魔和符文。

所罗门的72柱恶魔也经常被叫做72魔神，每一位都有着自己的排名、爵位、特殊能力，能够治疗伤势、分辨真伪，甚至看清过去和未来。排名榜首的便是恶魔之王巴尔（Baal），别名「巴耶力、巴力」（Bael）。是统治东方的君王，麾下统帅66个低阶灵魂军团，以多变的形象出现，化身众多，是耶和华最大的敌人，传说他右手持巨锤，左手发雷球，头戴有两角的圆锥冠冕，脚下踏雷。

他的声音苍老威严沙哑，拥有使人透明的能力（也有说法是能够授予人奸计的能力）。其符记常以猫、青蛙、人形出现，有时也以三者混合形象出现。闪族的祖先多将巴力描绘成人类或是公牛的外型；而在《地狱辞典》中，则是以猫、人和蟾蜍的头摆在一组蜘蛛脚上的形象出现。

宗教文明的发展历经漫长的演变，最终将民族的保护神转化为邪恶暴食的魔神，且叹世事难料。

72魔神的前身多为迦南与苏美尔的地方神，依然保留了不同程度的强大实力，有可化水为酒，点石成金，让愚者茅塞顿开的；有让人们和谐相处，维护友谊的荣誉和尊严的；有甄别药草与宝石，并使人聪慧的；有赋予人机智与勇气的；在种种变化之中，也许会有一双比你我看得更远的眼睛，能够望尽历史全貌，纵观古今。如果对于将要发生的一切早已有所预料，那么或许也能够揭露所有问题的结果和意义的存在吧。